體壇周報(bào)全媒體記者謝銳報(bào)道  日本本因坊戰(zhàn)決戰(zhàn)第四局中，挑戰(zhàn)者芝野虎丸九段長(zhǎng)考1個(gè)半小時(shí)，而后選擇下邊盤沖斷。這手棋也成為逆轉(zhuǎn)之鑰。“令和三羽烏”之首芝野虎丸終于遭遇被零封的厄運(yùn)。

長(zhǎng)考1個(gè)半小時(shí)，這幾乎只有在日本兩日制比賽中才能見到的一幕。當(dāng)今世界棋戰(zhàn)，兩小時(shí)制已成主流，一手棋長(zhǎng)考1個(gè)半小時(shí)，這后邊的棋還怎么下？也只有在古董一般存在的兩日制下，每方8小時(shí)的保留時(shí)間里，對(duì)局者才能不吝時(shí)間長(zhǎng)考，1978年日本第二屆棋圣戰(zhàn)決戰(zhàn)第五局，背水一戰(zhàn)的藤澤秀行棋圣長(zhǎng)考2小時(shí)57分鐘，想出一著屠龍必殺技，屠戮了挑戰(zhàn)者加藤正夫九段的百目大龍，在懸崖邊上立足。

這樣的長(zhǎng)考在今天的對(duì)局中已不可能重現(xiàn)了。首先當(dāng)然是對(duì)局用時(shí)限制，容不得這樣長(zhǎng)考；其次是AI時(shí)代，對(duì)局者無(wú)論怎樣的長(zhǎng)考，答案其實(shí)早已明了，長(zhǎng)考變得沒意義。

以兩次“人機(jī)大戰(zhàn)”為標(biāo)識(shí)，圍棋步入AI時(shí)代，盡管棋手們面對(duì)的還是一方棋盤，但思維、著法均與傳統(tǒng)有著天壤之別，如今的定式、布局相當(dāng)于都有了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)題答案，棋手們平時(shí)的訓(xùn)練一如備考，實(shí)戰(zhàn)即如高考，比拼的是平時(shí)用功積累，再去冥思苦想只是徒耗時(shí)間，而且，此舉只會(huì)使己方愈發(fā)被動(dòng)。

當(dāng)今一線棋手們的訓(xùn)練量遠(yuǎn)超過去，即便是柯潔這樣的“第一人”，也不敢絲毫減少訓(xùn)練量，如今他還有一天八盤棋的網(wǎng)絡(luò)對(duì)弈強(qiáng)度。為的是熟悉各種AI時(shí)代的超級(jí)變化，否則到了正式對(duì)局之時(shí)，根本沒時(shí)間去想透徹。一如李喆七段所言，每當(dāng)對(duì)手落子如飛、對(duì)一切變化似乎爛熟于心時(shí)，對(duì)局者心理上受到的打擊比棋盤上遭遇的打擊還要大得多。

兩日制不僅是一種賽制，還濃縮了日本傳統(tǒng)的審美意識(shí)以及對(duì)藝術(shù)追求的無(wú)上期待，這也是僅有棋圣、名人、本因坊三大棋戰(zhàn)決戰(zhàn)才實(shí)行兩日制的緣由所在。趙治勛九段形容：兩日制棋賽完全是一個(gè)獨(dú)特的世界。出發(fā)到地方都市去，一頭扎進(jìn)飯店，兩天里和對(duì)手角斗，對(duì)局者就這樣被帶進(jìn)一個(gè)人為的與世隔絕的空間。條件齊備的與世隔絕的空間就是要求對(duì)局者竭盡全身心的力量去廝殺。吃、住、封棋、一夜的睡眠……一盤棋要橫跨兩天。這本身就說明不僅是腦力的競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)該說是全身心的廝殺。”

“兩日制棋戰(zhàn)是一部故事片，這里總是彌漫著日本特有的審美意識(shí)，還有對(duì)兩天時(shí)間在密封空間里的創(chuàng)造成果的期待。可以說，這是日本文化固有的特征。”不過，趙治勛也坦承：“兩日制也不是從很早以前就有了的習(xí)慣，請(qǐng)不要產(chǎn)生其古來(lái)就有的錯(cuò)覺。”

產(chǎn)生于慢生活時(shí)代的兩日制比賽今天已失去了所有存在的根基，尤其是在日本棋手15年來(lái)都未能獲得一項(xiàng)世界冠軍的現(xiàn)實(shí)中，但日本向來(lái)是一個(gè)孤懸的存在，傳統(tǒng)與守舊并無(wú)明確界限，藝術(shù)與競(jìng)技猶如車之兩輪，日本還有財(cái)力支撐，哪怕兩日制已是皇帝的新裝，也會(huì)繼續(xù)游戲下去。