體壇+記者王勤伯報(bào)道

之前三天的伯辣圖系列中，我們一直在談詩(shī)歌。在體壇+微信讀者群里，更有讀者踴躍作詩(shī)致興。

毫無(wú)疑問(wèn)，伯辣圖的作者和讀者不是一群“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”的人物，甚至連詩(shī)歌愛(ài)好者都算不上，我們此前連續(xù)三天對(duì)保羅·策蘭和楊黎致敬，僅僅因?yàn)榕銮伤麄兊脑?shī)作應(yīng)和我們的情色話題。

伯辣圖指出北島等詩(shī)人對(duì)保羅·策蘭的翻譯錯(cuò)誤亦不是失敬。哲學(xué)家比詩(shī)人滑頭太多，詩(shī)人做的是力氣活，北島、西川、柏樺、于堅(jiān)，還有那些我們不知道名字的詩(shī)人，都曾一次次憑借一己之力把現(xiàn)代漢語(yǔ)撈出死海，讓母語(yǔ)緩口氣。

伯辣圖堅(jiān)持把哲學(xué)作為一切的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)檎軐W(xué)家是未遂的詩(shī)人，偶爾寫幾句詩(shī)在群里互相吹捧是我們的游戲，激情是創(chuàng)造和褻瀆的混合體。

看罷伯辣圖欄目即興賦詩(shī)的游戲，開(kāi)始于一位網(wǎng)名也是一位哲學(xué)家的群友“阿基·米德”。在“伯辣圖”系列女神面前冒出吟詩(shī)沖動(dòng)，是一種人類本能。從男性本身來(lái)考察，或許這種本能是最真實(shí)的，而女性被寄托了這種真實(shí)。就像一位匈牙利作家所寫：“所謂‘真相’，不僅指我們親吻了一個(gè)女人，也是我們暗自對(duì)她的渴望，是我們‘想要’親吻她。很多時(shí)候女人本身是個(gè)謊言，而欲望才是真相。”

以下我們選擇的是根據(jù)昨天文章中指出的“人，叉，秤砣”存在主義三要素即興作詩(shī)的幾位朋友（使用他們的網(wǎng)名）的作品。

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網(wǎng)友阿基·米德：

《采桑子·秤砣》

蛋民易叉天難叉，歲歲清明。今又清明，墳地菊花分外香。

一天一篇勤勃?jiǎng)牛枥L春光。勝似春光，攥著秤砣游湘江。

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網(wǎng)友老者：

《存在主義的青春》

那一年，我們變成了人，

我們自己和自己叉叉， 

沒(méi)有伯辣圖配合。

于是，

我們?nèi)バ＾k廠偷了桿抬秤，

可惜沒(méi)有秤砣。

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網(wǎng)友煩惱扣

《詩(shī)一》：

在光陰和光明里深愛(ài)的人，叉開(kāi)的濕潤(rùn)，花朵，

淚水與青春，歸宿為生命的秤砣。

《詩(shī)二》：

叉叉復(fù)叉叉，近聽(tīng)水無(wú)聲，秤砣量心難，金箍定海風(fēng)。

今天為大家請(qǐng)到“世界罩杯”欄目的妹子名叫阿萊·伊麗莎白，出生在美國(guó)的菲律賓后裔，職業(yè)是內(nèi)衣、賽車和拳賽模特。

伯辣圖說(shuō)：四川話里，拳頭叫“砣子”，我要邀請(qǐng)朋友們賦詩(shī)，慶祝你S型的身段，如果你對(duì)詩(shī)作不滿意，請(qǐng)盡管獎(jiǎng)賞這群哈兒瓜娃子吃砣子。